躲过末劫之年。到了尧天舜日。同享莲花世界。
末劫真经
弥勒尊佛。南海慈航。闻尊所说。扶提众生。十恶不善。
天差天罗仙下界。查看此经。
果有人供奉者。可免灾星。
一家人命。可保无忧。
若有恶人不信者。但看申酉戌亥年。
有屋无人住。有田无人耕。
至五六月间。恶蛇满地。
八九月。恶人尽死。尸堆满地。
有人改恶从善者。不愁十劫之数耳。
一愁水火劫。二愁烟火绝灭。
三愁昏迷死。四愁夫妻拆散。
五愁恶蛇咬人。六愁尸堆满地。
七愁刀兵动杀。八愁昼夜作寒。
九愁有家送与别人。十愁不见太平年。
路上死人无其数。一万之中死九千。
恶劫到了。天下五谷少收成。
恶风暴雨。恶龙横行。众生有灾。
玉皇大帝差发。关赵二将下凡。
并虚空过往神祇。查看此经。
果有恶人不信。亏心魍魉。
天自差下挽星。收此恶人。
还有米价大涨。白银一两。买米五升。
弥勒尊佛出现。关赵二将临凡。壬戌瘟疫起。
癸亥止。人民九死一生。又言人民大难。
一遭风劫。二遭火劫。
三遭水劫。四遭刀兵劫。
五遭伤痨劫。六遭雷火劫。
七遭蛇咬劫。八遭难产劫。
九遭饥饿劫。十遭人民绝灭劫。
释迦尊佛所管一万三千年。现今已满。弥勒尊佛。
接掌干坤。庚申年起。
甲子年止。五谷无收。
饥饿而死。刀兵难免。
若有人将此经。传于天下。
一传十。十传百。百传千万。
躲过末劫之年。到了尧天舜日。同享莲花世界。
有人知者。不传此经。身遭十劫。难以复生。
有人抄写传送者。可保一家无劫。
千祥云集。永不遭十劫之数耳。
南海慈航朝天尊。将下民善恶。奉上天庭。玉皇大帝。
闻知大怒。喝众神灵。枉受香火。不劝众生。
如今恶人满世。不存良心。降旨。
兴灾数载。换过生灵。
时诸神启奏。并南海观音。
俯伏金阙。几次求情。
恶者应灭。善者区分。
玉皇批勒。姑念善恶两层。
刀兵择地而起。瘟疫向人而生。
即差元帅。奉旨拿人。
一收怨骂天地。二收不孝双亲。三收虐民欺主。四收犯奸好淫。
五收抛撒五谷。六收灭像欺神。七收宰杀牛犬。八收巧施斗秤。
九收明瞒暗骗。十收利己害人。老者毫不劝化。后辈常乱五伦。
恶者欺负良善。富者刻薄穷民。图利外宄内引。强佔谋夺相争。
盗窃人家物件。发卖假药哄人。遇善欺到骨髓。遇恶十分奉承。
买卖欺哄愚蠢。践踏字纸书文。有等衣冠人面。逆天负理施行。
有等恃依威势。瞒心昧己害人。有等忍心图利。不顾廉耻丧心。
有等忘恩负义。后代何以做人。有等欺老凌幼。有等拆散婚姻。
有等打公骂婆。有等爱富嫌贫。有等不和妯娌。有等不敬夫君。
有等唆人争讼。有等兄弟相争。捉蛇网鱼打鸟。放火烧山伤坟。
书差作法弄鬼。埋名订咒伤生。专写白头子帖。别人争论生嗔。
播弄是非巧计。米谷拌水贩人。见人有钱忿恨。见人富贵妒心。
逢人落难不救。见人苦楚不怜。不量自己长短。反说他人不平。
劝他行善不信。引他作恶便行。五十四条恶孽。逐一监察收清。
不当留他在世。打入饿鬼畜生。使他全家绝灭。使他子散妻分。
使他血流若水。使他枯骨成林。有田无人耕种。有家送与别人。
若有改恶为善。使他病退延生。看他众生思想。赶紧从善施行。
限定三年查遍。即当回奏朕闻。玉帝旨敕已下。吾即下界查巡。
处处监察清楚。吾当分判而行。先行刀兵一阵。旋施瘟疫几分。
从兹数月之内。到处收尽恶人。任尔求神不应。任尔服药不灵。
神农药方虽在。服药善恶两分。善者服药有效。恶者服药无生。
吾今见此凄惨。无法可救众生。枉受尔等香火。把我奉作尊神。
现今有难不救。是我枉自称尊。上界哀求迫切。下界说与听闻。
今适逢此末劫。凡人九死一生。刀兵四路荡起。瘟疫八路将侵。
雷电霹雳震动。水涨山河满盈。狂风到处翻扫。大旱焦枯难生。
魔王昏夜叩户。瘟鬼白日现身。虎出山林何避。蛇当道路难行。
有了十劫难过。过了十劫算人。此乃十劫大难。只有劝尔改心。
见机速速改悔。闻读急急回心。莫待灾到难至。临时求救无门。
赶早从善躲过。众生快发诚心。孝敬天地父母。忠爱上国下民。
穷要安份守己。富要救急济贫。明人劝化愚蠢。同过上劫之尘。
无分坠落苦海。有缘方见清平。无今附体借口。托尔识字之人。
与我传写一本。保尔一身安宁。与我传写十本。一家可免灾星。
与我传写百本。保尔福寿齐臻。有钱刻印即送。保尔家道显荣。
若遇不识字者。代说与他听闻。若有恶人不信。凶鬼即刻临身。
恶时神昏颠倒。七孔流血渺冥。至此十恶之内。吾也不说分明。
想把天机洩漏。又恐罚罪恶刑。尔等若说不信。灾患不久临身。
世人若肯听敬。上天免灾降星。
一九一六年。阴历十月初十日夜。三句钟。降于古歙。宜善合
之集善坛。
乐善君子 广募印送 免劫功德 自益益人
虚空佛祖降笔诗丙辰年六月初八
我今劝尔早回头。求名求利何日休。惟有一心能念善。逍遥自可到瀛洲。
从来忏罪可消灾。今日阳春大地回。否极泰来机已伏。愿君快把善门开。
祸福无门总在心。人心不善祸相侵。诸君务要勤修善。善识三千百福临。
消灾化罪良方
正月初一日卯时 向南方礼佛四拜 灭罪一百劫
二月初九日丑时 向南方礼佛四拜 灭罪一百劫
三月初七日酉亥时 向西方礼佛四拜 灭罪一百劫
四月初八日子午时 向北方礼佛四拜 灭罪一百劫
五月初三日申戌时 向东方礼佛九拜 灭罪四千八百劫
六月初七日子时 向东方礼佛九拜 灭罪四千八百劫
七月初六日卯戌时 向东方礼佛九拜 灭罪三百劫
八月初八日午时 向南方礼佛九拜 灭罪三百劫
九月初九日午时 向南方礼佛九拜 灭罪一千劫
十月初一日午时 向南方礼佛九拜 灭罪一千劫
十一月初三日申戌时 向西方礼佛九拜 灭罪一千劫
十二月初三日申戌时 向西方礼佛九拜 灭罪一千劫
润月照前
十二月另照前逐月日期时辰礼拜十二时辰名(时间)
子时: 1-2点
丑时: 3-4点
寅时: 5-6点
卯时: 7-8点
辰时: 9-10点
巳时: 11-12点
午时: 1-2点(13-14点)
未时: 3-4点(15-16点)
申时: 5-6点(17-18点)
酉时: 7-8点(19-20点)
戊时: 9-10点(21-22点)
亥时: 11-12点(23-24点)
虔诚礼拜日
记诸君善信如能依期虔心礼拜。一年以后。渐渐吉昌。行之三年必有奇验。广传与人功德无量。惟须心诚。实力奉行。不可虚行故事。不可始勤终怠。则善恶之根。未有不如影随形者矣。每月日时方向礼拜。之功。乃是天上圣贤集会之日。若有善男信女。诚心俟候时辰礼拜。三五年间。所求皆遂若抄写一本与人罪灭恒河沙功德高如须弥。深如大海利益无穷。今一切众生皆得阿耨多罗三藐三菩提若能印送与人。永无灾障。福及九祖超升。子孙昌盛普观众生。依此教法。流通于世。获福无量矣。
太上曰。诚心诵此经。在天之神。闻之见之募不起敬起畏。往往起死回生。祛病延年。得效尤速。此末劫真经之所独尊不同经者也。是经重刑。原为人虔心捧诵。实力奉行而设。其有乐善君子。信心印送。流传广布。其善当以万万计。书曰。作善降之吉祥。易曰。积善之家。必有馀庆。同志君子。若能广播此经。则种德无量。获福无疆。
佛历二五二六年。癸亥岁。春月敬刊。
末劫真经卷贰
求病者灵验汇录
四川重庆府。二郎关信士王崇三。生平好善。见数年中疾病甚多。
豺狼甚多。到处伤人。虔心邀合境内人民。建和设瘟大醮。
择期光绪二年四月初三日申时起。初四日告竟。至初五日。
突有雇工陈庆来坛观望。正色历声曰。吾乃关圣帝君临凡是也。
霎时祥云四起。钟鼓自鸣。惊得道士面如土色。当面跪求指示。
帝君怒曰。吾以忠义治世。愿众以忠义存心,免遭恶劫。
孰知众生造下无边罪孽。悖违天地。不孝父母。奸盗邪淫。
欺压诚朴。明瞒暗骗。大秤小斗。搬弄事非。藉报私仇。
不法罪恶。今已被掌人间之善恶。北斗星君录册上奏。
玉皇大帝。帝见御案上。恶册堆积如山。难以检阅,
乃于光绪二年元旦亲临。天阅。查勘见下界。
凡民有善可录者。百无一二。恶气冲天。
回殿大怒传旨要收尽恶人。尽行灭绝。
吾见不忍再三回奏。哀恳。天尊才留一半。
尔时敕命十大魔王。
风雨雷雹。水火刀兵。
豺狼虎豹。虫蝗瘟疫。
流行天下。驱逐恶孽。
倘再不肯改过。将来尸骸遍野。
不可痛欤不可痛欤。尔等宜改过。
毋踏前辙。切不可置若罔闻,谡(sù)几可以挽回天心。
吾当演说济世真经。云敬天地礼神明。
奉先祖。孝双亲。
守法纪。重师尊。
笃宗族。和乡邻。
别夫妇。教子孙。
积善事。戒杀生。
禁邪说。拒诐(b)行。
尔等须一一谨记。
见此章。而善心勃发。书写敬送。即此罪劫之人。
定无灾害到身。可不畏乎。言毕。陈庆半响方醒。
众人将所训之言。书写敬送讲论世人。时有监生胡延斋。
以为妄说。回家吐血即亡。
又有邓姓。谓妄说。一家男女八口。俱染恶疾而亡。更可奇者。石桥铺讼棍。
姓蓝远近有事皆要伊在场了息。人号为搁路蛇。一日见人书写此篇。当面笑其愚妄。
笑未完。忽然提刀自剌喉而死。其有深信得报者无数。
重庆济五福。夏姓。全家染恶疾。
见此文。书写二十张敬送。并不服药而痊愈。
又洪江左家码头。冉庭占幼孙。忽然吐泻发热。
性命难存。偶见此文。书二十本送未完幼孙之病已好。
风吐有姓荀者。一家十七八口。染病十二三人。
见亦请人写二十本送人。亦不服药而痊愈。
且言笑如常。平块塘南街外。杨恒昌之女。
年方五岁。染扯筋之病。诸药无效。死去七日七夜。
惟心窝内有点热气。无方可治。其妻彭氏。偶遇一人。
谈及此文。夫妇即焚香叩许。送二十本即愈。
秀城鸭子堂老屋寨。唐恩友生背花七日七夜。
痛如针剌。将此文送二十本即愈。岭南欲寡过而未能者。
所求如意。随一千本敬送。由此而观之。帝君之文。
历代皆有。不过警悟人心。未见有如此之灵异况所载地名年月日彰彰可考。
不可妄造。又有胡朝学专心好善。
一日。梦中见城隍土地示之曰。
吾奉吕祖之命。教尔六月初一日。向北方求药济世。至期如命祈祷。
忽来一白鸟衔来文字一篇。取而视之。即是此文。后有朱砂红批云。
此文最是妙药。或有病者。诚心印送二三十本。其病自愈灵效如向。
噫。异矣。为善朝朝不乐。为恶夜夜欢呼。吾见此言问弥陀。弥陀无言来答我。
又云。十八罗汉哈哈笑。我笑世人立念差。善恶眼前无报应。看来有他见无他。
今我石耶司回龙寺。光绪二年六月初三日。玉皇楼中忽来大龙一条。
盘旋香案上自抱秘文一篇僧人取视之。
乃是劝人回头。上律金章。
与此文正相符合,信者回头是岸。慎勿亵视。
光绪三年六月初三日。麻池刘田华之幼孙染烧呕吐至危。
刘德贤劝送二十本即愈。刘德仁之妻。染病送二十本愈。
枫溪张炳妻气积久病。偶见此文送二十一痊愈。
向石溪晏耀旺之女。呕吐至危。印送二十本痊愈。
井溪何颜著妻。病危。送二十一痊愈。陶家山,
陶世金之女。扯筋之病。十年不好。虔心送二十本痊愈。
雷家寨李朝九妻求目疾送二十一痊愈。以上诸事均实有者。
若有虚言欺世。天地不容,鬼神同嫉。又光绪五年七月十八日。
挑邑高琅恰。临观场之期。严父偶疾至危。服药无效。
印送五十本父病痊愈。天堂刘汀楼自幼时染喘疾。迄今无效。印送十本即愈。
邵邑彭克炽。光绪六年染喘疾。数月不愈。印送五百本即愈。湘乡萧如泉之父。
光绪七年吐血。瘦弱已极。诚心印送二十本。父病痊愈。又四十都刘王氏。
光绪八年身体不安。诚心印送二十本即安。又六月二十日。二十都荼冲刘厚明。
痰疾咳嗽。数月不愈。见此文最是妙药。即焚香叩许送二十本。即送即愈。
汉口周世喜母四月染病沉重。延至七月二十七日危矣。见此文即印即送百本即愈。
晋汾州府介邑弟子冀其英。求合家平安。印送七百本且安。又介邑郭照仑。
因湿热病送五百本愈。汪炳生之子。二月初八日。偶染风寒叩许延医调治。
服药无效。顿思此文最灵。即印送六十本随送随愈。又介邑弟子梁吉栋敬求目疾。
印送二百本愈。此文由重庆府而来。有求福。求病愈者灵效如尚凡有同善者。
将此文一一刊全诚心印送者。千祥云集。百福骈臻。附刻弥勒文问曰善者有人欺他
恶者有人怕他
强者有人让他弱者有人害他
富者有人骄他
贫者有人践他此六事众菩萨
以为如何达摩祖师答曰尔莫管他
且自由他 再过数年 尔且看他观音大士答曰善者只管善
金马玉堂何人显 恶者只管恶 枷牢地狱何人着 骗者只管骗
猪羊六畜何人变地藏王菩萨答曰善似青松恶似花。眼前固是不及他。
有朝一日霜雪下。只见青松不见花。
耐他。忍他。让他。
再过数年。你且看他。
修心不如买卖先。公平斗合与升同。
家艺若有鸳鸯斗。造桥修路也无功。
大秤收入小秤出。秤来秤去天不容。
劝君莫折眼前福。留与子孙作富翁。
醒世歌南来北往走西东看得浮生总是空。
天也空来地也空。人生杳杳在其中。
日也空来月也空。来来往往有何功。
田也空来地也空。换了多少主人翁。
金也空来银也空。死后何曾在手中。
妻也空来子也空。黄泉路上不相逢。
大藏经中色是空。般若经中空是色。
朝走西来暮走东。人生恰似采花蜂。
采得百花成蜜后。到头辛苦一场空。
深夜听了三更鼓。翻身不觉五更钟。
从头仔细思量看。便是南柯一梦中。
为人容易做人难。再爱为人恐更难。
若生福地无难处。口与心同却不难。
末劫真经范文正公格言国法莫玩功令森严
天理莫违为人不易
盘算莫凶食杀子孙故旧莫疏祖父之交 闻雷莫怕不做恶事
富贵莫羡积德悠久正人莫远急难可靠 妇言莫听明理者少
淫书莫藏害尔子孙意气莫使后悔可及 耕读莫懒起家之本
居家莫逸民生不勤贫苦莫轻你想当初 立身莫歪子孙看样
时风莫趋易入下流祖德莫烬创业艰难 暗室莫愧君子慎独
奢华莫学自取贫穷兄弟莫欺同气连枝 子弟莫纵害他一世
作事莫霸众怒难犯交友莫滥须要识人 匪人莫近不乎易伤
果报莫疑眼前悟出妄想莫起想出无益 女孩莫溺尔心安乎
饮酒莫狂伤尔之身阴骘莫损及早回头 美色莫迷报应甚速
祖宗莫忘子孙何用淫书莫看譬如吃砒 怜里莫绝互相照应
淫念莫萌怕有报应非分莫做受辱惹祸 父母莫忤身从何来
贫穷莫怨小富由勤本业莫抛所靠何事 讼事莫管害人不浅
官司莫打赢也是空字纸莫弃世间之宝 童年莫荡蒙养以正
家庭莫偏易启衅端杀生莫多也是一命 钱财莫轻勤苦得来
五谷莫践养命之源回向偈曰:
愿以此功德 庄严佛净土上报四重恩
下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心尽此一报身
同生极乐国祝愿回向世界和平 人民安乐正法久住
国家安泰灾障消灭 祸患不生法界有情
同生极乐我领悟《观音劝善文》佛家讲不打妄语,居士们更不敢以佛菩萨、仙圣的名义造谣、行骗。
《末劫真经》中讲观音大士“先行刀兵一阵,旋施瘟疫几分。”又讲“水火劫”、“有屋无人住”,
看看自去年起山西煤矿几起事故、伊拉克战争、非典型肺炎、斯里兰卡遭受的历史上最大的洪灾,还有海难、空难、地震,夺去了多少人的生命!
因为非典,疫区的宾馆空无一人,这不就是“有屋没人住”吗?
去年就是一个多灾之年,今年的非典又是一场瘟疫,这不是末劫是什么?
改悔吧,正在作恶的人们!天有好生之德,将《末劫真经》流传于世,
醒悟吧,还没有开悟的芸芸众生!难道要等灾难降临到你们的头上才肯相信吗?
附《了凡四训》,《太上感应篇》也乃治世奇书,依受奉行也可消灾解厄。看了这张贴子您也许会明白,为什么教辟谷,教冷能、热能采聚方法。静修秘要,总辅导里提示的非常明白,七天辟谷不够用,要求40多天。
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